বাউল, ফকির, সাধুসন্ত, ভৈরবী, তান্ত্রিক, কাপালিক, দরবেশ, সহজিয়া, অঘোরী সাধুদের সঙ্গে আখড়া শ্মশানে দীর্ঘ আঠারো- উনিশ বছর ধরে বাস করবার অভিজ্ঞতাগুলো নিয়েই গড়ে উঠেছে আখড়া শ্মশানের ডায়েরি। এই বই লেখকের দিনলিপি, আত্মজীবনের অংশভাগ। এর ভেতর ধরা রয়েছে দেহসাধনা, দেহতত্ত্বের হরেক রকমের গুহ্য গোপন যোগাচার, তন্ত্র সাধনার গুপ্তক্রিয়া। যা সিংহভাগ মানুষের...

অতিপ্রাকৃত! অদ্ভুত! অবর্ণনীয়! জীবন ছেনে ভারতবর্ষ জোড়া গোপন বিদ্যার কথা অকপটে লিখেছেন সোমব্রত সরকার। সরেজমিনে ঘুরে দেখেছেন সাতনার জঙ্গলে শ্রী বিদ্যা ও মধু বিদ্যার অনুশীলন। বিস্মিত হয়েছেন কোঁকাপুর শ্মশানে উচাটন সিদ্ধা মাইকে দেখে যিনি বছরজুড়ে পরে থাকেন লড়াকু ভেড়ার লোম দিয়ে বানানো সেলাই বিহীন কোট। গুপ্তকাশী থেকে নালাচাটি কাক পোড়া...

তন্ত্র শব্দটির সঙ্গে যোগ, উপাসনা, আচার, বিধি-বিধানিক পদ্ধতি, ডাকিনী যোগিনীবিদ্যা, চিকিৎসা, রান্না জুড়ে আছে। শ্বাস নেওয়া তন্ত্রের আগম, শ্বাস ছাড়া নিগম। শরীরের পাঁচ চক্রের শক্তিই সক্রিয় হয় পঞ্চমুণ্ডিতে, নয়টি চক্র যখন জেগে ওঠে, নবমুণ্ডির আসনে বসে সাধনা করেন সাধক। কর্ম ও জ্ঞানের চর্চা করতে করতে শ্মশান চক্র; সহস্রারে পৌঁছনোর উদ্দেশেই...

ঋষি গর্গের ছিল উচ্ছিষ্ট গণপতির সিদ্ধি। তিনি বলেছেন গভীর অরণ্যে উচ্ছিষ্ট গণেশের ক্রিয়াদি করতে, নিরাভরণ দেহে রক্তচন্দন মেখে, পান খেতে খেতে। ভৃগু ঋষি বলছেন, ফলমূল খেয়ে উপাসনাতে বসতে, মাংসে নৈবেদ্য সাজাতে। উচ্ছিষ্ট গণপতির ক্রিয়াতেজ সাংঘাতিক। আমিরকে গরিব, গরিবকে আমির, খ্যাতিমানকে কদর্য, কদর্যকে খ্যাতিমান, শত্রুকে মিত্র, মিত্রকে শত্রু নিমেষে করে দিতে...

দীর্ঘ সাধন্য ও হাজার বছরের পুরনো শাস্ত্র অধ্যয়ন করে প্রবীণ তান্ত্রিকেরা নানান অলৌকিক কান্ড ঘটাতে পারেন। এঁদের অনেকেই বেশ দীর্ঘ আয়ুর- একশো, একশো পঁচিশ পেরোনো প্রবৃদ্ধ, অতীন্দ্রিয় জগতের অধিবাসী। কেউ ডাকসিদ্ধ, যক্ষিণীবিদ্যা জানেন। শব সাধনা, চিতা সাধনা করেন। আত্মাকর্ষণী, যোগিনী ও ডাকিনী সিদ্ধির সাহায্যে যে কোনও মানুষের মনের আনাচ কানাচে...

  ইহলোকে আসিবার কার্য্য শ্বাসগগ্রহণ ও ইহলোকত্যাগ-কালের শেষ কার্য্য শ্বাস পরিত্যাগ। যখন ইহলোক পরিত্যাগ করিবে, তখন সে বাহ্যবায়ুর সাহায্যে স্বস্থান ত্যাগ করিয়া উর্দ্ধ বা অধঃ কোন একস্থান দিয়া বহির্গত হইবে। প্রাণের সেই বহির্গতির নাম মৃত্যু। এই মৃত্যুকে পরলোকগমনের দ্বার, সহায় ও বাহন বলিলেও বলা যায়।